(Фрагмент истории времен легализации Йоги в СССР из книги «Спонтанная Йога – танец Кундалини»)
На каком-то этапе жизни после очередного щелчка по носу я понял, что ничего случайного в жизни не бывает. …
…Началась перестройка. И меня пригласили возглавить отдел Йоги в Центр нетрадиционных методов оздоровления при Госкомспорте СССР. Несмотря на то, что Госкомспорт был гонителем Йоги, я не колебался. Согласился сразу. Так мое хобби стало работой….
…В семидесятые годы, у нас в стране опасно было произносить такие слова, как «пранаяма», «асана», «медитация», «измененное состояние сознания». Учителям Йоги приходилось быть осторожными. Вместо йогических терминов они употребляли нечто расплывчатое - «дыхательная гимнастика», «статические упражнения», «эмоциональный настрой», «аутогенная тренировка». Иногда они специально подчеркивали, что преподают только Хатха-йогу, а к Раджа-йоге, то есть к работе с сознанием, отношения не имеют. А все потому, что работать с нашим сознанием имели право только те, кто специально обучался этому в системе партийной идеологии.
На самом первом занятии во время первой медитации или «эмоционального настроя», я вдруг увидел, что стану учителем Йоги. Все то, что происходило на наших подпольных занятиях, я воспринимал не только для себя, но сразу мысленно искал ту форму и техники, при помощи которых можно было бы наилучшим образом передать все это своим будущим студентам.
В 1975 году, перед уходом из жизни, Николай Владимирович передал мне своих учеников. Я начал самостоятельную преподавательскую работу, в то же время постоянно продолжал поиск и учился Йоге, оттачивая искусство преподавания. И только после того, как появилось название собственной школы «Рациональная Йога», мне посчастливилось быть учеником Виктора Ван Коотена и Анжелы Фармер и пройти курсы подготовки учителей Йоги в США, в центре Крипалу-йоги. Там учат не только тому, как входить в измененное состояние сознания при выполнении асан, но и как привести к этому своих студентов.
…С Анжелой и Виктором меня свела судьба в 1989 году в Москве при необычных обстоятельствах. На первой Всесоюзной Конференции по Йоге в Москве в 1989 году, где вместе с праздником, блеском звезд учителей мировой величины и всепоглощающим вниманием более 700 участников, шла скрытая, внешне незаметная борьба за то, какая Йога будет лидировать в России. История этого события заслуживает особого внимания.
Я давно носился с идеей легализации Йоги, по крайней мере, для оздоровления. Когда началась «перестройка», идеологический пресс компартии стал ослабевать. Я почувствовал, что сейчас наступило самое подходящее время для активных действий. Взял рукопись своей "Рациональной Йоги" и отправился в редакцию журнала «Физкультура и спорт» в надежде что-то опубликовать. Не получилось. Там мне напомнили, что пропаганда Йоги в официальных изданиях Госкомспорта все еще запрещена. Кто-то посоветовал мне обратиться в журнал «Здоровье». Там работал хороший человек Павел Смольников. Встретились мы с ним в первый раз в метро. Он забрал мою рукопись, свернул трубочкой и как-то небрежно бросил в свою спортивную сумку. Через несколько дней звонит и приглашает зайти в редакцию. Прихожу. Он мне показывает, какой материал из будущей книги можно опубликовать и объясняет, как легче это сделать. Оказалось, что нужно пригласить в соавторы авторитетного врача. Журнал «Здоровье» не публиковал статьи дилетантов. Это был хотя и популярный, но официальный журнал Минздрава. По крайней мере, нужно было иметь авторитетное прикрытие. Подбор соавтора Павел Смольников взял на себя. И вскоре две мои статьи появилась на страницах журнала.
В Министерстве здравоохранения не было формального приказа о запрете использования Йоги. Это был идеологический запрет. Все то, что касалось сознания человека, партия держала под собственным контролем. Йога предусматривала индивидуальный путь развития, что никак не совпадало с коммунистической доктриной. Формальный приказ был в Госкомспорте СССР. Я видел его. Интересно, что в одном и том же приказе считалось вредным для здоровья заниматься Йогой, атлетической гимнастикой, женским футболом, игрой в бридж - независимо от пола. Министр здравоохранения, видимо, читал зарубежную научную литературу и знал результаты научных исследований о положительном воздействии Йоги на здоровье человека. Надо отдать ему должное. В то время нужно было быть достаточно смелым, чтобы разрешить врачам «взять рациональное зерно» из системы Йоги, несмотря на заложенную там бомбу замедленного действия «чуждой советскому человеку религии восточного толка». А меня «эти религии» тогда как раз и интересовали. Я искал различные пути, легальные и нелегальные, которые могли бы помочь собрать информацию о восточном подходе к саморазвитию человека.
Как раз на одном из таких легальных мероприятий в Философском обществе СССР ко мне подошел молодой человек, представился врачем, сотрудником Института спортивной медицины при Госкомспорте СССР. Это был Юрий Белоус. Я уже не помню, как он меня вычислил. Возможно, я что-то сказал на заседании Философского общества. А может, это было результатом публикации моих статей в журнале «Здоровье» или же он что-то слышал обо мне, как о ведущем группы здоровья на основе Йоги. Юрий сказал, что у них в институте открывается Центр нетрадиционных методов оздоровления, где одним из направлений должна быть Йога. На самом деле Центр открывался на правах кооператива, под «крышей» Госкомспорта. Он, как директор будущего центра, пригласил меня возглавить отдел Йоги. Госкомспорт всегда был официальным гонителем Йоги, а тут - вдруг такое предложение! Не задумываясь о последствиях, я тут же согласился. Главное – Йога выходит из подполья. И мне в этом процессе предстоит принять непосредственное участие. Тем более что в институте, где я в то время работал, мне было не особенно уютно.
…С мечтой о работе над докторской диссертацией расстался давно…
Уж очень я тогда неуютно чувствовал себя в том деле, которым занимался. Единственной отдушиной была Йога. По вечерам я вел занятия и работал над своей первой книгой.
…В качестве подготовки к снятию запрета на практику Йоги,
Госкомспорт организовал круглый стол, т. е. дискуссию о Йоге в редакции журнала «Физкультура и спорт». Так Госкомспорт готовил «общественное мнение» через подведомственный журнал. В Госкомспорте стали задумываться о подготовке инструкторов-преподавателей Йоги. Может быть, они на самом деле хотели внести свой вклад в оздоровление населения, а может быть, таким образом, стремились контролировать все, что было связано с Йогой. Дальнейшие события показали, что второе предположение было более верным.
А пока, на круглом столе обсуждались две проблемы: признание Йоги полезной для оздоровления населения и перспективы подготовки инструкторов.
В редакцию журнала были приглашены известные всей стране Йоги – профессор философии, индолог Василий Бродов и человек, благодаря которому я услышал впервые слово «Йога» - Анатолий Зубков. Как ученый-филолог А. Зубков прожил три года в Индии и привез в СССР, в начале хрущевской оттепели, Йогу делийского института Кувалайананды. Ходили слухи, что за публикацию его статей в журнале «Сельская молодежь», редактор был уволен с работы. Анатолий Зубков был первым человеком, который буквально вел борьбу за признание Йоги в СССР и за возможность ее использования для оздоровления населения.
По первому вопросу все были единодушны: Йога полезна для здоровья. Надо внедрять.
На втором вопросе - споткнулись. Авторитеты не пришли к единому мнению - по чьей программе должна проводиться подготовка инструкторов и кто должен ее вести. Госкомспорту было не интересно вступать в разборки среди авторитетов в области Йоги и определять, кто из них самый главный йог страны. Нужна была конкретная программа с указанием тематики, количества часов и так далее. В результате, эту работу Госкомспорт поручил своему центру. Мне нужно было как можно быстрее подготовить методическое пособие для инструкторов Хатха-йоги и программу их подготовки. Было обещано снять запрет, как только программа будет подготовлена и утверждена высоким начальством.
С материалами круглого стола, и материалами первой Всесоюзной конференции по Йоге и атмосферой того времени можно познакомиться в архиве сайта Виктора Бойко - Realyoga.ru. У меня у самого даже сборник трудов конференции не сохранился. А, у Бойко на сайте можно даже посмотреть на программку конференции с автогрофом самого Б.К.С. Аенгара. А комментарии событий того времени в интерпретации самого Виктора Бойко! Это песня! Если трудно будет найти на сайте Realyoga.ru, то посмотрите на моем - teternikov.ru в разделе Йога, библиотека.
Мой начальник, Юрий Белоус, оказался очень крутым парнем. Без малого год работы с ним чуть не довел меня до инфаркта. Не все получалось, как было задумано. Руководители Госкомспорта, курирующие Центр, боялись ответственности. В то же время чиновники хотели контролировать нетрадиционные методы оздоровления, т. к. понимали, что в новых условиях они будут развиваться и без них.
Методическое пособие я подготовил довольно быстро. Благо рукопись "Рациональной Йоги" уже была почти готова к печати. На программу времени не хватило. Я был уволен из центра меньше чем через год за инакомыслие. Мое методическое руководство для инструкторов Йоги с названием «Хатха-йога для начинающих» вышло в свет в 1990-м году, но было опубликовано уже Ассоциацией Йоги СССР вопреки Госкомспорту. Грозный приказ так и не был официально отменен. Он умер сам собой вместе с Госкоспортом и СССР. Но это было потом. А пока надо было что-то делать конкретно, да к тому же и зарабатывать себе на жизнь и на развитие нетрадиционных методов оздоровления. Госкомспорт денег не давал. Хорошо, что нам выделили пару комнат в институте физкультуры и разрешили пользоваться печатью Всесоюзного научно-исследовательского института спортивной медицины. Все держалось на инициативе и энергии директора Центра Юрия Белоуса.
Появилась идея провести Всесоюзный научно-практический семинар "Йога для оздоровления населения". В Госкомспорте идею одобрили. Поддержали нас с нашими начинаниями младшие сотрудники еще одной организации. Это был по сути дела другой государственный монстр физической культуры. Всесоюзное Физкультурное Добровольно-Спортивное Общество Профсоюзов или сокращенно «ВФДСО Профсоюзов». Они, кстати, приютили нашу Ассоциацию Йоги после моего разрыва с Госкомспортом. По крайней мере, дали юридический адрес для регистрации Ассоциации.
Мы с Юрой написали информационное письмо-сообщение о семинаре на бланке Госкомспорта, и пошли подписывать его к начальству. Пришли к руководителю отдела массовой физкультуры и крестному отцу нашего Центра. Начальник прочитал и стал как-то неуютно ерзать в своем кресле. Тогда Юра сказал, что в ВФДСО Профсоюзов тоже поддерживают идею проведения семинара. Не подействовало! Начальник позвонил в эту организацию. После разговора со своим коллегой в родственной организации, энтузиазма у него не прибавилось. Подписывать не стал. Положение хитрое. Вроде бы Госкомспорт создавал нас для такой деятельности, но, в то же время, чиновник не хотел брать на себя ответственность, т.к. приказ, запрещающий Йогу, до сих пор не отменен.
Итак, информационное письмо не подписано. Семинар горит синим пламенем. Вышли мы с Юрой из красивого здания Госкомспорта на Лужнецкой набережной не солоно хлебавши. В ВФДСО Профсоюзов после этого уже и заходить не стали - бесполезно. Они тоже не подпишут. Пришли к себе. Стали ломать голову - что делать? Как выйти из этого положения?
- Юра! А давай сами подпишем!
Юра взглянул на меня глазами в два раза больше обычного. Секунду поколебался. Он, наверное, понимал, что с меня взятки гладки. Я только руководитель отдела, а он директор. В случае чего расплачиваться придется ему. Он произнес в адрес своих покровителей крепкие слова, а потом махнул рукой:
- А, давай!
Своего официального бланка у нас тогда еще не было. Центр только что создали и мы пользовались бланком Института спортивной медицины. На чистом листе бумаги наверху большими буквами написали: «ГОСКОМСПОРТ СССР, ВФДСО Профсоюзов». А потом: «Проводят первый практический семинар «Йога для оздоровления населения».
Это означало, что официально семинар проводят две государственные организации ответственные за физкультуру.
А внизу подписи: «Директор Научно-практического Центра нетрадиционных методов оздоровления при Центральном Научно-исследовательском институте спортивной медицины Госкомспорта СССР - Ю. В. Белоус. Руководитель отдела йоги - Л. И. Тетерников».
А кому посылать? В подведомственные организации Госкомспорта или ВФДСО Профсоюзов? Там быстро разберутся, что это «липа». Разослали по адресам, недавно открытых оздоровительных центров и кооперативов, по своим друзьям и знакомым. Интернета тогда еще не было.
К нашей радости на семинар приехало больше ста человек. Семинар проходил в Сочи, на берегу моря, в поселке Догомыс в мае 1989 года. Занятия проходили в зале и на теннисных кортах спорткомплекса гостиницы «Догомыс». Это была первая ласточка! Семинар прошел успешно. Из Госкомспорта и ВФДСО профсоюзов никто не приехал. Коллективным разумом приняли решение о проведении осенью Всесоюзной конференции по Йоге и создании Ассоциации Йоги СССР. Мы самостоятельно не могли проводить Всесоюзную конференцию. Всесоюзные конференции в то время могли проводить организации союзного значения.
Обратились с Юрой в Госкомспорт. Доложили об успешном проведении семинара. Нас похвалили, но в поддержке по проведению конференции и создании Ассоциации Йоги опять отказали по двум причинам. Первая - приказ о запрете Йоги все еще не отменен. И вторая - прежде чем создавать Ассоциацию, нужно при городских спортивных комитетах создавать клубы Йоги. Только потом можно будет вести речь об их ассоциации или объединении.
Юра смирился, а меня такая перспектива не устраивала. Это же очевидно! Раньше они Йогу запрещали, а сейчас хотят контролировать и руководить. Не выйдет!
В то время я был членом Философского Общества СССР. Иду к ним и прошу содействия в проведении Всесоюзной конференции. Там нормальные люди. Сразу согласились. Чтобы обойти острые углы, дали ей название «Всесоюзная научно-практическая конференция. Йога и проблемы оздоровления населения». Для высшего начальства звучит приемлемо. Наука - это сфера интересов философского общества. Мне было сказано: «Денег дать не можем, но административную поддержку обеспечим полностью. Примем участие, известим общественность о проведении конференции и поможем опубликовать тезисы докладов».
Индолог, профессор В. Бродов согласился возглавить будущую Ассоциацию, т. е. стать ее президентом. Мне отводилась роль вице-президента. Ура! Как раз это и было нужно!
Госкомспорт задумался вторично: «Эти шустрые ребята провели семинар без нашей помощи. Проведут и конференцию». Возможность контроля за ситуацией уплывает из рук. На последнем этапе подготовки к конференции, когда программа уже была в типографии, они подключились к ее проведению. Обеспечили визовую поддержку для иностранцев, даже купили билет на самолет Б. К. С. Айенгару.
Я включил в программу последнего дня Всесоюзной научно-практической конференции отдельным пунктом, проведение одновременно учредительной конференции Ассоциации Йоги СССР.
Такая ситуация явно не устраивала Госкомспорт. Обострялись мои отношения не только с руководством Госкомспорта, но и директором нашего центра нетрадиционных методов оздоровления. Госкомспорт настаивал на том, чтобы убрать из программы конференции создание Ассоциации Йоги. Накануне конференции выясняется, что я теперь уже не нужен ни Госкомспорту, ни нашему центру. Я пригрозил, что расскажу конференции о всей неблаговидной деятельности Госкомспорта. Они испугались и уступили, но в покое не оставили. На второй день работы конференции показали мне письмо, якобы написанное Г. Стаценко в адрес Госкомспорта СССР, где он протестовал против создания Ассоциации Йоги. Г. Стаценко был самым популярным учителем Йоги в Москве, когда я еще только мечтал заниматься Йогой. Доводы в письме были простые. Он уже создал Ассоциацию Йоги со своими последователями три дня назад. Две ассоциации для страны - это слишком много.
Меня отстранили от общения с приехавшими зарубежными учителями и гостями конференции. Организацией практических занятий зарубежных учителей занимался уже другой человек, будущий руководитель отдела Йоги Центра нетрадиционных методов оздоровления.
Вот в такой ситуации произошла накладка. По плану, во второй половине дня Б. К. С. Айенгар должен был отдыхать в гостинице. Шел запланированный урок Виктора и Анжелы. Неожиданно появился Б. К. С. Айенгар. Моя преемница заволновалась, начала заламывать руки и причитать - что делать? Она - ученица Айенгара. А когда король Йоги в зале, то учить может только он. Все остальные должны слушать его. Подошла ко мне, обняла, стала говорить комплименты и извиняться. Сказала, что только я могу поправить ситуацию. Я растаял и согласился прервать урок Виктора и Анжелы, чтобы отдать аудиторию Б. К. С. Айенгару. Кто-то сделал фотоснимок, как раз в тот момент, когда я объявлял урок Айенгара. Он у меня сохранился.
Тогда я не знал, что Анжела и Виктор были приглашены на конференцию по инициативе Рамы Вернон* для того, чтобы показать здесь, в России, другой стиль Йоги - не жесткий, военно-спортивный, а мягкий и сердечный.
Я не знал, что Анжела с Виктором в свое время были лучшими преподавателями у Айенгара. Не знал, что они разошлись с ним во взглядах по поводу подготовки и аттестации учителей Йоги. Не знал, что король Хатха-йоги однажды так «поправил» Виктора, дотронувшись до его позвоночника, что тот, до сих пор слегка подволакивает ногу. Я также не знал, что Виктор и Анжела прилетели в Москву, прервав свой семинар на греческом острове Лесбос. И в такой ситуации, я останавливаю их урок и отдаю аудитоиию Аенгару!.. Я помню, как буквально замерли на месте Виктор с Анжелой.
Мне удалось исправить свою ошибку, организовав уроки Анжелы и Виктора в разных школах Москвы и даже на центральном телевидении. Так мы с ними и сблизились. А затем они несколько лет выделяли две стипендии для членов Ассоциации Йоги СССР на свой самый престижный трехнедельный курс Йоги на острове Лесбос в Греции.
…Благодаря так называемой перестройке в 1988 году я бросил свою работу и целиком отдал свою жизнь Йоге, а также помощи людям идущим по пути Йоги. Судьба подтолкнула меня к организационной работе. И сейчас я рад, что мне пришлось заниматься организацией и проведением первого в стране открытого семинара по Йоге в Сочи, первой Всесоюзной конференции, организацией и становлением Ассоциации Йоги бывшего СССР, легализовать Йогу. Один мой знакомый назвал это "пробиванием социума". Организационная работа привела к разочарованиям и открытиям. Несмотря на все ошибки, трудности и препятствия, Ассоциация выполнила свою роль. К сожалению, далеко не все йоги хотели объединяться. Но мы показали, что Йога теперь легальна, помогли открыть центры и клубы во многих городах страны.
Когда все в том же 1989 году появилась полуофициальная возможность готовить инструкторов Йоги, стали вырисовываться контуры собственной школы под названием "Рациональная Йога". Йога с партнером является ее составной частью, а спонтанное выполнение асан в измененном состоянии сознания - ее венцом.
Возможно, некоторых настораживает слово «рациональная», стоящее рядом со словом «Йога». У нас все «рациональное» ассоциируется со словами «материализм» и «догматизм». А в бывшем Советском Союзе, где Йога была запрещена, к ней приклеивали такие ярлыки, как «мистика», «религия», «восточный культ».
Жизнь является причудливым сочетанием противоположностей, их перетеканием, слиянием или мгновенным переходом одного в другое.
Осознавая, что первым и определяющим признаком гармонии является сочетание и взаимопроникновение рационального и иррационального, интуиции и логики, дискретного и непрерывного в языке, восприятии и мышлении, было принято название «Рациональная Йога». Это подчеркивает разумное восприятие иррациональных знаний и осмысление опыта, полученного в бодрствующем и измененном состоянии сознания.
Моя книга с таким названием вышла в издательстве "Знание" в 1992 году тиражом 200 000 экземпляров и разошлась за несколько месяцев….